КАРЕЛЬСКОЕ
РЕСПУБЛИКАНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
Коммунистической партии Российской Федерации
12:09
Сегодня

Г.П. Камнев: Глобальный диалог цивилизаций – альтернатива западному «новому мировому порядку»

10 и 11 июля в Пекине прошёл Всемирный Форум "Глобальный диалог цивилизаций", организованный Коммунистической партией Китая. Основная тема встречи – сохранение цивилизационного многообразия человечества, совместное содействие миру и развитию на планете. В конференции приняли участие руководители правительств, политических партий, международных организаций, всего около 600 человек из 140 стран. Высокий статус мероприятия также был подчеркнут приветственными обращениями Председателя КНР Си Цзиньпина и Генерального секретаря ООН Антонио Гутерриша. 

Пленарная часть форума открылась выступлениями государственных и политических деятелей разных стран: член Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК Цай Ци, Президент Индонезии (2001-2004) и Председатель Демократической партии борьбы Индонезии Мегавати Сукарнопутри, бывший Президент Намибии Нанголо Мбумба, бывший Премьер-министр Японии Юкио Хатояма и бывший Премьер-министр Бельгии Ив Летерм. Модератором пленарного заседания выступил Руководитель Международного отдела ЦК КПК Лю Дзяньчао.

Все без исключения выступающие подчеркивали необходимость уважения к каждой цивилизации, каждому народу вне зависимости от численности и социально-культурного развития, в то время как многочисленные конфликты угрожают цивилизационному многообразию, тормозят развитие народов. Цай Ци подробно остановился на инициативе, предложенной Председателем КНР Си Цзиньпином «Сообщество единой судьбы человечества», которая представляет концепцию мирного развития и построения гармоничных международных отношений. Её суть в том, что человечество, столкнувшись с глобальными вызовами и угрозами, такими как продовольственная безопасность, нехватка ресурсов, климатические изменения, международная преступность, не в состоянии их решить усилиями одной или нескольких стран. Ответственность за решение глобальных проблем лежит на всех странах, и безопасность народов, в широком смысле, может быть обеспечена только путем глобального сотрудничества. "Каждая цивилизация – прекрасный цветок, но важно помнить, что корень у всех один", – сказал Цай Ци. Затрагивая вопросы международного сотрудничества, он отметил, что в мире нет пути или формата развития, которые подошли бы всем, и международное сообщество должно поддерживать формат развития каждой страны, основываясь на имеющихся реалиях. Для более глубокого изучения и выработки наиболее эффективных методов взаимодействия цивилизаций Китай учреждает Глобальный институт развития цивилизаций.

Госпожа Мегавати Сукарнопутри отметила, что мир должен развиваться не по принципам империализма, а, исходя из уважения к народам и их правам. Социальная справедливость должна быть высшей ценностью. Правительства должны руководствоваться философией единства многообразия, где многообразие – это не угроза, а возможность мирового гармоничного развития.

Выступающими отмечалось, что капитализм не может гарантировать равные условия для развития всех народов, поэтому нужны новые, более справедливые подходы. Особый акцент делался на том, что необходимо в большей степени налаживать прямые связи между цивилизациями с помощью народной дипломатии. Важно активизировать взаимодействие между школами, университетами, муниципалитетами, музеями для реального диалога. Научная дипломатия необходима для того, чтобы никто не оставался в стороне от технологического прогресса.

Первый день Форума завершился посещением Пекинской оперы Китайского национального центра искусств.

Второй день форума состоял из шести параллельных дискуссионных платформ. Я принимал участие в 1-й платформе, посвященной межцивилизационному обмену. На платформе выступили представители Китая, Сербии, Казахстана, Испании, Алжира, Грузии, Йемена, Палестины и Ирака. Ведущим дискуссии был министр иностранных дел Греции Йоргос Катругалос. Выступающие говорили о трудностях в построении международного общения в современном мире: агрессивные действия ряда западных стран ведут к разрушению межцивилизационного диалога, в то время как предложенный Китаем формат взаимодействия не только может решить текущие конфликты, но и позволяет устранить причины их возникновения, что говорит о его крайней эффективности.

В своем выступлении я отметил, что сегодня существуют две концепции взаимоотношения цивилизаций. Первая рождена на Западе и является закономерным продолжением столетней колониальной политики. Этот подход можно назвать "Столкновение цивилизаций". Второй подход – это диалог цивилизаций, продвигаемый Россией, Китаем, странами Глобального Юга. Впервые такой подход был выдвинут и реализован Советским Союзом, где мирно жили и развивались почти 200 народов и народностей. Взаимное культурное обогащение народов дало небывалый синергетический эффект, позволив нашей стране стать мировым лидером. Сегодня такой подход получил новое творческое развитие и был оформлен в концепцию "Сообщество единой судьбы человечества".

В отличие от Запада, нам не нужны сферы влияния, нам нужны сферы созидания. У нас колоссальные, ещё не реализованные ресурсы: человеческий капитал Африки, индустриальный и энергетический потенциал Евразии, биоресурсы и минералы Латинской Америки, научные школы Азии. Поле для договоренностей огромно, но есть обязательное условие: только суверенные народы могут по-настоящему договариваться.

Если мы будем разобщены, то старый порядок передушит нас по одному. Если же будем действовать сообща, то наш многосторонний диалог суверенитетов превратится в фундамент нового миропорядка, где право сильного уступает силе права.

Уже сегодня мы могли бы запустить механизм "БРИКС-Плюс" и расширить гуманитарные мосты. Также предложил учредить ежегодный Саммит диалога цивилизаций на уровне лидеров и экспертного сообщества, первая сессия которого могла бы пройти уже в следующем году в Сан-Паулу, Найроби или Пензе.

Полностью выступление можно прочитать также на моих страницах в социальных сетях.

По итогам Форума дал интервью российским, китайским и другим иностранным СМИ.

* * *

Уважаемые товарищи, коллеги, друзья!

10 июня проводится Международный день диалога между цивилизациями, установленный год назад резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН. Эта резолюция, предложенная Китайской Народной Республикой, как мне кажется, имеет глубокое символическое значение.

Мы имеем две концепции, два подхода к взаимоотношению между цивилизациями в современном мире. Первый рожден на Западе и является закономерным порождением столетий колониальной политики западных обществ по отношению к незападным народам нашей планеты. Этот подход можно назвать «Столкновение цивилизаций» (The Clash of Civilizations) по названию бестселлера американского идеолога Сэмюэла Хантингтона.

Второй подход, который сейчас приходит с Востока и Юга, это тот подход, который мы все здесь хотели бы продвигать – диалог цивилизаций. Впервые подобная идея была выдвинута и реализована Советским Союзом, где мирно жили и развивались почти 200 народов и народностей. Взаимное культурное обогащение народов дало небывалый синергетический эффект, позволив нашей стране стать мировым лидером. Сегодня такой подход получил новое творческое развитие и был оформлен в концепцию "Сообщество единой судьбы человечества".

Мы видим, что сегодня администрация президента США Дональда Трампа, несмотря на миротворческую риторику и даже нескрываемые претензии самого Трампа на получение Нобелевской премии мира, четко и последовательно придерживается именно первого подхода. Начиная от претензий на Панамский канал и Гренландию, через поддержку израильского геноцида в Газе и до недавней преступной атаки против Исламской Республики Иран, - дела администрации Трампа показывают, что их цель – усиление гегемонистского имперского контроля США над миром. Резкий рост затрат на ВПК, перевооружение и реорганизация вооруженных сил, которые проводятся основными странами Евросоюза, продолжение и усиление военной и финансовой поддержки неофашистского режима в Киеве, показывает, что и эта часть Запада не готова пока к Диалогу и делает ставку на Столкновение.

Старый порядок, чьи институты формировались в эпоху колониализма и «холодной войны», изо всех сил цепляется за привилегии. Западу нужен не диалог, а подчинение; не партнёры, а подданные. Чем дольше будет сохраняться status quo, тем сильнее будут санкции, тем выше таможенные стены, жёстче военные блоки и информационные барьеры. Но мир изменился необратимо. В экономике, демографии и технологиях центр развития смещается на Юг и Восток, а, значит, неизбежно смещается и центр политической инициативы.

Диалог жизненно необходим тем, кто приходит этому порядку на смену — Китаю, России и множеству стран Глобального Юга. Нам не нужны сферы влияния — нам нужны сферы созидания. У нас колоссальные, ещё не реализованные ресурсы: человеческий капитал Африки, индустриальный и энергетический потенциал Евразии, биоресурсы и минералы Латинской Америки, научные школы Азии. Нам еще предстоит освоить свои богатства и договориться о взаимовыгодных условиях — от зон свободной торговли до синхронизации цифровых платформ. Поле для договорённостей огромно, но есть обязательное условие: только суверенные народы могут по‑настоящему договариваться.

Суверенитет в современном мире имеет три взаимосвязанных опоры.

  1. Военная безопасность. Совместные военно‑технические проекты в рамках ОДКБ, ШОС и БРИКС — это не гонка вооружений, а страховка от диктата чужой воли. Когда небо над странами-партнерами прикрыто общими системами ПВО, язык ультиматумов теряет всякий смысл.
  2. Экономическая самостоятельность. Переход на национальные валюты в торговле, расчёты через Банк развития БРИКС, создание транс-евразийских транспортных коридоров — это не изоляция, а страховка от санкционных шоков. Чем полнее наша производственная и логистическая кооперация, тем надёжнее наши позиции для диалога.
  3. Технологическое лидерство. Зависимость от чужих патентов и платформ ставит любую страну в позицию «бесправного арендатора». Совместные облачные экосистемы, открытые стандарты 6G, кооперация в квантовых вычислениях и ядерных исследованиях позволяют нам стать не «рынками сбыта», а командой созидателей будущего.

Каждая из этих опор важна по отдельности, но по‑настоящему прочны они только вместе. Если мы разобщены, старый порядок передушит нас по одному. Если же действуем сообща, то наш многосторонний диалог суверенитетов превращается в фундамент нового миропорядка — миропорядка, где право сильного уступает силе права.

Что конкретно мы можем сделать уже сегодня?

  • Запустить механизм «БРИКС‑Плюс» как открытую площадку для любого государства Глобального Юга, готового к равноправному партнёрству.
  • Расширить гуманитарные мосты — от квот на стипендиальные программы до общих киносетей, чтобы народы слышали и видели друг друга напрямую, без переводчиков старых медиа‑монополий.
  • Учредить ежегодный Саммит диалога цивилизаций на уровне лидеров и экспертного сообщества; первая сессия могла бы пройти уже в следующем году в Пензе, Найроби или Сан‑Паулу.

Уважаемые товарищи! Перед нами не абстрактная философская дилемма. Это вопрос практической политики, вопрос исторического выживания стран и народов. Либо мы превращаем конкуренцию в сотрудничество и строим многополярный мир, либо позволяем конфликту поглотить наши ресурсы, людей и будущее.

В день, посвящённый диалогу цивилизаций, давайте помнить: настоящий диалог — это когда за столом сидят равные. Равенство даёт суверенитет, суверенитет даёт безопасность, безопасность даёт возможность развития, а развитие открывает дорогу к подлинному человеческому братству.

Благодарю вас за внимание. Пусть наши идеи превратятся в коллективные действия, а действия — в новую реальность, свободную от колониальной иерархии и бессмысленных столкновений. Да здравствует диалог цивилизаций!

Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов. Все претензии направлять авторам.